Проявленията на Мартеницата
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
Затворена свастика
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
Честита Баба Марта на всички!Диломъ писа: С цялото ми уважение към пишещите тук, но.. не е ли редно мартениците да се връзват на 30-ти Шегор - денят на пролетното равноденствие - когато червената и бялата енергия са в хармония?
Въпросът е резонен. Според "Българският народен календар" в стария, тоест оригинален български народен календар е имало празник за пролетното равновесие на Ин и Ян на 22 март, и то в ден петък. Той се е явявал и празник на земните зимни дни. Но при Григорианския календар всички народни празници са натъманени към византийското (гръцко) ристиенство и някои се губят. Това е което питаш.
Иначе 1 март или баба Марта (Летник из Охридско, Струга в западна България) е празник-предвестник на настъпващото равновесие на 22-ри. Затова и има доста забрани покрай обредните действия. Преди изгрев слънце се изнася нещо червено навън на двора (върху оградата, дръвче) за девет дни. Целта е да се развесели баба Марта и да има хубаво време, оттам реколта. Бабите не излизат за да не срещнат баба Марта и да я разсърдят. Обратното, ако я срещнат девойки времето ще е хубаво. Не се пере и не се простират, особено бели дрехи - против слани, градушки.
Пак там, по-надолу - "Мартеницата се прави от вълна". Забелязват се китайски мартеници, правени от гума, пластмаса. Това не са естествени материали. Отделно се обсъжда напоследък вредите от тези токсични вещества.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
Да, точно. Стара (уж средновековна) традиция / тип състезание с коне , на което ездачите носят определени маски. Една от задачите им е да събират с мечовете си накичените по улицата висящи звезди яздейки (един вид от небосвода, небето), колкото повече звезди се съберат толкова по-добре . Конят е украсен с цветя , жито и подобни, а ездачът по време на състезанието не трябва да докосва земята. Традицията произлизала от някогашния владетел на Sartiglia, който носел непозната до тогава маска. Ритуалите се правят ,за да е плодотворна реколтата през годината. Според някой обичая е пренесен на острова едва през 14 в от Каталуния.Йордан_13 писа: Това е в Сардиния, нали? Едно от древните наши праисторически и антични поселения.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
Българското летоброене претърпява 2 промени. Едната е през 1916г., когато се сменя юлианския с този на папа Грегорий, който по точност до астрономическата година е на трето място след майския и българския. (респективно 3.02, 1.98 и 0.02 дни отклонение за 10 хилядолетия). Дните се връщат с 13 назад и така 14 март става 1-и. Но 14-и още не е деня Новраз (22.03).Диломъ писа: С цялото ми уважение към пишещите тук, но.. не е ли редно мартениците да се връзват на 30-ти Шегор - денят на пролетното равноденствие - когато червената и бялата енергия са в хармония?
Най-значителната промяна е нанесена след удара , който Борис нанася на българския Саракт. През 865г.(5633) той освен всичко друго заменя българския с поромейчената версия на юлианския календар. Казвам версия, а не календар, защото е просто поизменена с техните си там индиктиони. Така от 5633г. българите се озовават изведнъж в 6373г. от сътворението на света. Именно тогава се променя за първи път и отчитането на месеците в календара.
Така идваме до свастиката (коловрата). Едно от проявленията е не само смяната на епохите, но и смяната на 4-те сезона, които представляват 4-те рамена. Всеки сезон е имал равен брой дни, по 91 (13 седмици, като и двете числа 13 и 7 са сакрални), разделени от двата дни на равноденствие и равностояние. Дните в седмицата по този начин се запазват винаги в едни и също календарни дни. Зимният сезон е започвал с деня след Еднажден от 23.12 (алем) и продължавал до 30 читем, който е и отговарял на вола (шегор). Който приблизително можем да го наречем 30 февруари. Новраз пък със съответните ритуали идва два дни преди твирем (барс), като границата е пролетното равноденствие. Това е съответствието на сегашния 1-и март и баба Марта.
Съответстващите дни в схемата на българския календар за феврури-март са приблизителни, защото февруари по грегорианския има само 28/29 дни. Българският е с 4 месеца по 31 дни за разлика от сегашния със 7 дълги месеца и по-къс февруари. Така точно съответствие, особено за този сезон между двата календара няма да намерим.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.